ينقسم المجتمع الى أقسام, كل قسم يضم مجموعة من الناس يتشابهون بالأفكار, و في بعض الأحيان يتشابهون في اللبس و العادات و التقاليد. أنا لا أتكلم عن الجنسيات و لا على الأعراق, لكنني أتكلم عن الأنواع. هنالك هواة الشبكة و المدونات, ملابسهم  غربية, يميلون إلى العيشة الحضارية. و هنالك هواة الكرتون الياباني, يستمعون للأغاني اليابانية, و يهوون الرسم, و شخصيتهم مرحة و فكاهية, و يميلون إلى الملابس فاتحة اللون. و هنالك هواة أغاني الروك, ملابسهم سوداء, يميلون الى الظلام و الرعب, و يهوون صنع الأغاني المفعمة بالمعاني و كتابتها. و هنالك الكثير من الأنواع الأخرى. ما أود أن أعرفه هو تفسير تنوع الناس, و ما سبب ميولهم إلى أن يكونوا نوعاً غير الآخر. أود أن أعرف ما كان سقراطس ليقول لو سألته!

من لا يخطأ ليس إنساناً, حتى ولو خطط الإنسان, و أصر على أن يصل الى شيء ما, فمن المستحيل أن تسري الأمور على ما تشتهي السفن. فالإنسان لا يملك أحاسيسه, و لا يملك صحته, و لا يملك الناس, و ليس القدر أو المستقبل بيده. و لذلك فإن الإنسان يخطأ, و المشاكل تقع, و الناس يقفون في طريقك, و الأمور لا تسري كما خططت. لكن الحل يكمن في الإصرار على النهوض بعد السقوط, و متابعة السير حتى الوصول الى الهدف.

الناس الذين تعرفهم بيدهم رسم إبتسامة على وجهك, أو جعل سيل الدموع يقسم وجهك بعروق ماء الحزن. أن تختار إنسانا هو أن تختار حياة لنفسك. عندما لا تتضح الرؤية تحدث الحوادث, و عندما يختلط الجيد بالسيئ و يصبح الصحيح وليد الخطأ, تشل أيدي القضاة التي بقبضتها مطرقة الحكم, تائهة بين عفو و إدانة, فترتجف المطرقة كشجرة جذعها بالأرض, هبة عليها رياح الشك في ظلال تكسوها عن نور اليقين. في النهاية, فإن السبيل الوحيد لمعرفة ما إن كان ملمس الشيء خشنا يسيل الدم ,أم ناعما يرضي القلب, هو أن تلمسه.

في كل يوم يخرج شخصٌ من قفص الإتهام و من دون عقاب, و نرى الناس يرتكبون الجرم على مرأى و مسمع العالم و من دون حساب, و صار السؤال ليس من هو المجرم, بل من هو الأقوى. عندما يرتكبون جرماً ما و لا يلاقون جزاؤهم في القانون فلا تعتقد أنهم نجوا من العدالة, فالعدالة ستصيبهم في الموت, فعذاب سكرات الموت أشدُّ من مليون جلدة, و أشد من حبسٍ إنفرادي لألف سنة, و سواءاً كانوا يؤمنون أو لا يؤمنون فالموت سيصيبهم, فالموت لا يُقهر.

تمر عليك الفرصة مرة, فتضيع, فتقول لنفسك أنك لن تجعلها تضيع مرة أخرى, فتضيع مرة ثانية و ثالثة و رابعة, و تبقى على حالك بسبب عدم إصرارك و عدم وجود إرادة حقيقية لديك. مرة علي فرص عديدة في حياتي, منها ما مر في ثانية, و منها ما إنتظرني أسابيع, و منها ما إنتظرني سنين عديدة, و قد أضعت جميعها و ها أنا اليوم أبحث عنها بعدما أضعتها, و يراودني الشعور بالإحراج و أنا أفعل ذلك, فالناس ينظرون إليك و تراودهم أفكار ساخرة و هم يرونك تبحث في أكوام القمامة عن الذي أضعته.

ما يضايقني من قلبي هو أنه دائما على حق, ففي كل مرة يقول لي أن شيئاً سيحدث تحدث لي مصيبة. اليوم كاد أن يكون يوماً ممتازاً ولكن مصيبتي طرقة على باب المختبر الذي كنت جالساً فيه بكل هدوء و طلبت مني أن أذهب معها إلى سرداب إعدام السعادة. الذين يعدمون السعادة يختلفون عن الذين يعدمون البشر في أنهم لا يخبؤون وجوههم خوفا من الإنتقام, فهم يعلمون أنك لا تقدر على الإنتقام. إجتمعوا حولي كاللياث حول جثة هامدة, و صار زعيمهم يروي لي لماذا أصبحت من طائر حي يحلق في السماء الى جثة هامدة, و قد بدى لي أنني أصبحت جثة بسبب إهمالهم و حماقتهم, و للأسف, القانون لا يحمي المغفلين و لا ضحايا المغفلين. قد تتساألون ما هي القصة, القصة بسيطة, تخيل أنك صعدت الى الدور العاشر, و فجأة تلقيت إتصالا هاتفيا يخبرك أن الفندق نسى حقيبتك في الدور الأول. ما دامت حقيبتك بيد الفندق, فستكون دوماً أسير الفندق, و ما دام الحبل المربوط حول عنقك بيدهم, كلما أردت الذهاب بعيداً سوف يسحبونك, و بقوة تتناسب مع مدى إبتعادك عنهم.